21世纪的大学文科

<正> 门厅拾语:“您在攻读什么专业?”“咳,文科！” 当前,大学文科范式(Liberal artsparadigm)似乎濒于崩溃。原因之一,职业主义盛行,文科与生活的相关性愈来愈为人们忽视。其它,诸如入学人数的减少,学业水平的降低、教员思想的僵化等亦是重要原因。

社会学分析和比较教育

比较教育基本上是个衍生领域,它从许多其它学科中借用了理论与方法。历史和哲学曾一度成为比较教育的主要理论基础,但很快社会学就占了上风。五十年代中期和六十年代美国社会学以结构功能主义为基本理论,社会调查为主要方法。七十年代直至今日以实证主义为哲学基础的功能主义和社会调查法受到攻击,出现了许多新的理论和方法,诸如,马克思主义、现象社会学、批判理论、历史社会科学等等,并在不同程度上影响了比较教育。但目前比较教育与社会学的关系并不稳定,不过可以指望各种社会学部及其方法的结合将为比较教育发展提供一个坚实的基础。

田纳西州提高教育质量的途径

<正> 给优秀教师更高的报酬吧！田纳西州首创的“优教优酬”方案是改进教育质量的新办法。 31岁的鲍勃·宾厄姆是一名历史教师,他是田纳西州金斯波特市某中学最优秀的教师,校长器重他,学生喜欢他。然而,由于工资太低,他得在课余去当家庭教师,在暑假去管理一个游泳池,每天工作许多小时,为的是挣点外水钱。1983年,为了养活人口增加的家庭,他曾痛苦地考虑改行从事其他职业。

国外中学开设的“国际学士”课程

<正> 第二次世界大战结束以后,各国政府向国外派遣的外交、商务官员越来越多。这些外事工作人员常年累月身处异国,为紧张而繁忙的国际事务所缠身,几乎无暇顾及自己随身子女的学习。因此,他们的子女的学习前途成了从事外交工作的家长们十分关切而担扰的事。为了解除这些外交官们的后顾之忧,西欧一些国家首先开办了一种“国际性中学”,让他们的子女有机会在海外就读。由于这类学生来自不同的国家和种族,这些学校就开设了能适合于不同国籍学生的“国际学士”

日本校规面临挑战

<正> 十九世纪末,日本为适应军国主义的需要,各校都制定了十分严格的校规校纪,其中大部分不仅延用至今,而且还不断加进更为繁琐的细节并强制执行。最近东京女子高中对在校学生进行了一次突然检查。按该校规定,学生只能穿白色衬衣。那些穿园点花纹衬衣或彩色紧身衣的学生,被逐个点名、罚站,还被当着全班学生斥为染上“酒吧舞女的腐化作风”。 类似这种侮辱人格的规定在各校沿用了一百多年,直到1988年才受到公开批评,遭到指责和对抗。 这种批评和对抗是最近出版的《废除体罚》一书所引起的。书的作者黑也西,年仅24岁。他在书中详细叙述了一件亲眼目睹的侵犯人权的事,集中反映了他对旧校规的憎恨。黑也西15岁在一所中学读书,有一次全校组织去古城奈良旅游参观。有几位教师突然发现黑也西的一个同班同学穿的灯笼裤似

马卡连柯的性教育思想及其现实意义

<正> 性,作为一个古老的问题,至今仍困惑着人类。尤其在当今社会,由性所产生的各种社会问题、家庭问题和个人问题,已经引起了社会学家、政治学家、教育学家等社会各阶层人士的广泛注意和不安。据美国1981年的统计数据表明:美国每年有一百多万青少年女子怀孕,每十个青年女子中,至少有四个在少年期怀孕;一千九百万13～19岁的青少年中,有一千二百万人有过性行为;开始性行为的平均年龄为16岁。看到这些触目惊心的数字,人们不禁要问,我们的家长和教育工作者在青少年性教育的缺乏和不足方面是否负有主要责任?家长和教师也不禁暗暗问自己;我们在性教育方面到底能做些什么?如何去做呢?

卢梭自然主义教育思想的渊源和背景

<正> 让·雅克·卢梭瑞士日内瓦出生,法国十八世纪启蒙运动时代著名的思想家、哲学家和教育家。主要著述有《论人类不平等的起源和基础》,《社会契约论》,《忏悔录》和《爱弥儿》等。卢梭的自然主义教育思想,无论从教育思想史的角度,还是从教育实践的影响来看,不仅仅给予他同时代的人们,而且更重要的是给后代的教育理论家和教育实际工作者造成了巨大的影响,虽然这种影响既有积极的作用,也有消极的后果,但正如卢梭的《爱弥儿》早已被研究者公认为教育史上的少数几本名著一样,卢梭的自然主义教育思想在西方世界,占据有显著的历史地位。就此而论,卢梭的价值是不朽的。为着进一步了解和研究卢梭的教育思想,本文试图从逻辑的结构上,在三个方面,展开对卢梭的自然主义教育思想的渊源和背景的探索。

爱的呼唤——访日本广岛县县立原养护学校

<正> 联合国《儿童权利宣言》中这样写道: “对于残疾儿童……必须给予必要的特殊的治疗、教育与保护。”基于这一理解,我早就想看看日本的养护学校,斋藤哲三先生也曾邀请过我几次,但都因故未能成行。不久前,终有机会了却了这桩心愿。

美国数学教学求助于日本

<正> 与传统的数学教学法不同,不是先花几小时教授数学概念,而是首先完成大量限定时间不允许出错的练习题。这种强化教育手段称为“库门”数学教学法,是由一位叫做东丸库门的日本数学教师创造的。速度、准确和自我教育是这种教学法的精粹所在。30年前,年轻的库门为了促使其儿子学好数学,想出这种略带武士道精神的训练方式,想不到竟然获得很大成功。库门训子家法很快走出家门流向学校和社会被广泛采用,后来逐渐演变成从幼儿园的加减法到高等学府的微积分都适用的复杂教育系统。现今全日本将近140万学生除了接受正规数学教学外,还或者在校或者在家运用“库门”法训练自己。

盲聋人的“手指点字打字”谈话方式

<正> 日本筑波大学附属盲校讲师福岛智9岁时双目失明,18岁时又两耳变聋。然而他一直坚持上盲校,后来破格进入预备校,又考上并毕业于东京都立大学人文学部。 母亲为解除孩子苦恼,于数年前亲自学习盲文点字打字,并将点字打字,传授给孩子予以鼓励,结果福岛智成功地创造了用手指尖说话的新方法。具体是,用两手的食指、中指和无名指,计6个手指形成打字机的键的形式。然后通过双方的手指互相接动,如同弹钢琴相似,采用A至Z字母拼音打字方式,进行谈话。 福岛与一般人谈话时,是通过翻译人员进行手指点字谈话。翻译人员多是熟悉盲文打字人员,因此作翻译工作非常熟练而迅速。在与耳目残疾人互相谈话时则直接互相用手指点字法谈话。

《外国教育动态》1989年总目录